Праздник Ивана Купалы (Ивана Травника), или Иванов день приходится на 7 июля. Название происходит от глагола купать, кипеть и в этих словах заметно взаимодействие в купальных обрядах огня с водой, которы выступают как брат и сестра. Символом праздника является двухцветный цветок иван-да-марья.

Купальские обряды с водой

Накануне Ивана Купалы принято купаться и такому купанию приписывается целебная сила. На заре вологодские женщины собирают росу, т.к. она имеет магические свойства.

Берутся скатерти, ими собирается роса, которая выжимается в специальный сосуд. Потом этой росой умывают лицо и руки, чтобы кожа была красивой и не было прыщей. Тогда же крестьяне моют на реке или в колодце кадушки, где месят тесто для приготовления хлеба.

В Пензенской губернии купальной росой кропят постель и стены дома, чтобы не водились тараканы и клопы. В Орловской губернии с этого дня начинают заготавливать веники для бани. Считалось, что если использовать веники, приготовленные до Иванова дня, то будет чесотка.

Купание в речках и умывание росой было когда-то очень распространено, даже обливали водой всякого встречных и поперечного.

Купальские обряды с огнем

Огненная природа праздника Купалы выражалась в обычае жечь костры. В окрестностях Москвы ивановские огни разжигались на горах, в полях и на берегах рек. Мужчины и женщины по очереди прыгали через костер. Через огонь даже перегоняли скот. Прыжки обеспечивали плодородие. Чем выше прыжок и огонь, тем выше будут расти хлеба.

В Сибири прыгание через огонь заменил обычай прыгать через крапиву, которая символизирует огонь. В Туле праздник, на который приходили в чистых белых рубашках, начинался с того, старики терли друг о друга два сухих дерева. Все в молчании ждали, пока загорится «чистый огонь». Праздник начинался после появления огня. Над костром матери сжигали сорочки с больных детей, считая, что так они исцелятся.

Обычаи связанные с травами

Иванов день именуется еще «Травником». Считалось, что магические и целебные травы распускаются в ночь на Ивана Купалу, и силы земли достигают наибольшего напряжения.

Деревенские лекари и знахари никогда не пропускают этот день и за ночь собирают целебные растения на целый год. В Ярославской губернии считали, что в деревья ночь на Иванов день могут переходить с место на место и разговаривать друг с другом.

Согласно общерусским поверьям в ночь на Ивана Купалу один раз году цветет папоротник и с его помощью можно отыскивать клады. Весь процесс описан у Гоголя в рассказе «Вечер накануне Ивана Купалы».